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诡道修仙 第142节

    ??既然修炼兽栏需要将身躯作为点燃魂魄灵焰的柴薪,那无为道场到底是依附在什么上的?

    ??难道是那只阳神境的天道虫……

    ??任青越想越有可能。

    ??无为道场的损坏,应该代表着天道虫逐渐脱困。

    ??他可不想卷进无上天魔与天道虫的事端,哪怕湘乡被阳神境禁区隔开,也不代表着安全。

    ??任青下定决心,分魂指引着鬼影来到池塘边。

    ??他看着深不见底的池塘还有些心虚的,毕竟天道虫已经被信息流炼化,生怕再次受到围攻。

    ??不过等任青进入水里后,发现依旧相安无事,哪怕有几条天道虫幼体从身旁游过。

    ??任青见此加快速度,并且留神附近。

    ??每次天道子都要横插一杠,他实在是不想遇到对方了,特别是牵扯到无上天魔。

    ??任青有意下潜了半米,路上倒也有惊无险。

    ??火炼宫随即近在眼前,道观本身散发着炙热,倒是与熔炉有异曲同工之处。

    ??他开门进去后,里面依旧保持着原样。

    ??任青随即找寻起来,主要是搜索关于炼器的书籍。

    ??最后在火炼宫的侧房内有所收获。

    ??他翻看着书籍,阅读完毕后便收入腹中囚牢内,结果表情变得越来越凝重。

    ??掌管火炼宫的弟子名为浊流子,书籍上看似记载的都是摸索炼器法门的内容,但字里行间却透露着两字,“吃人”。

    ??最重要的是,其中竟然牵扯到瞎眼道人如何前来湘乡,那是一种极为残忍的血肉法器。

    ??名为彼岸花……

    ??第一百五十二章 诡异的墓碑炉

    ??关于炼器法的书籍不多,但明显被刻意分成了几类,越是年代较近,便越是涉及到人命。

    ??彼岸花是门派覆灭前五十年内创出的,代表着无为道观最为疯狂的几十年,所以炼制才会涉及数量庞大的魂魄。

    ??而且彼岸花很可能与兽栏法相关。

    ??由此可见,随着天道子寿元枯竭,外加受到修炼兽栏法的影响,使得行事作风愈发极端。

    ??从而造就了与其余道观格格不入的火炼宫。

    ??彼岸花确实与任青接触过的相差不大,都需要吞噬数以千计的魂魄,才能得以完全绽放。

    ??禁卒堂倒还好些,利用安南镇这些年自然身死的镇民,但种植彼岸花的效率不高。

    ??但在靖州……

    ??彼岸花又被称为岁岁花……

    ??因为在靖州人眼中,此花每年都会绽放,当天只要前去靖州城,远远的就能闻到花香。

    ??任青知道靖州不可能维持住人口平衡的。

    ??他们又没有夏草决这样将生育率维持在九成以上的术法。

    ??无为道观的行事恐怕在天道子将死时,已经有些肆无忌惮,书籍内容都逐渐以仙人自居。

    ??天道子自然也难以分心管事。

    ??不过书籍中很少提及靖州的隐秘,想要搞清楚,除非亲自前去一趟。

    ??最让任青感觉荒缪的是,后来无为道观禁止大批量炼制法器,并非是弟子良心未泯,而是来自门派长老的不满。

    ??无为道观的长老都有着元婴期以上的修为,其实代表的是天道虫。

    ??说明天道虫都已经看不下去了。

    ??浊流子作为火炼宫最后的首座,书写炼器法的时候,明显已经神志不清。

    ??甚至有部分书籍出现了损毁的情况。

    ??不过彼岸花的炼器法非常完整,但其作用就有些古怪了。

    ??名为“生魂”。

    ??如果是凡人服下彼岸花,自身魂魄片刻就会被彻底消融,彼岸花也会不见踪迹。

    ??可金丹期以上的修士通过食用彼岸花,却会扎根于胃部。

    ??随着三十六日过去,胃中的彼岸花再次开放,接着孕育出一个具有三魂六魄的伪魂魄。

    ??伪魂魄与真魂魄几乎相差不多,拥有同样的记忆,但伪魂魄却灵智混乱。

    ??任青怀疑瞎眼道人应该是提前将身躯与伪魂魄送去了湘乡,想要留下无为道观的道统。

    ??不过显然难以如愿。

    ??通常情况下,无为道观的弟子会用魂魄去吞噬伪魂魄,借此尝试着晋升到元婴期。

    ??任青对炼制彼岸花的方法流传到湘乡一点都不惊讶,毕竟两块地区肯定有过往来。

    ??特别在天道子还未疯癫前,禁卒堂尝试过帮助无为道观脱离天道虫的控制。

    ??但彼岸花的作用是生出伪魂魄,就有种细思极恐的意思了。

    ??那么阿鼻地狱内的尸狗魄、非毒魄、臭肺魄会不会也是某位禁卒利用彼岸花生出的伪魂魄?

    ??再用招魂术摄入阿鼻地狱内。

    ??要是招魂术就是兽栏法。

    ??修炼此术法的修士,魂魄应该毫无避免的朝无上天魔异化,哪怕并未修炼到多么高深。

    ??彼岸花如果是以此人的魂魄诞生出的伪魂魄,会不会因此牵扯到无上天魔。

    ??其实从安南镇的百鬼夜行就能看出,任青的担心不为过,那些兽鬼都有不同程度的天魔化。

    ??要是阿鼻地狱内集齐三魂七魄后,借此引来了无上天魔,整个湘乡怕是都要沦陷吧?

    ??任青头疼的掐着鼻梁,苦恼都源自于信息的不对等。

    ??他压根不知道禁卒堂在鼓弄什么。

    ??不过哪怕只是利用兽栏法达成某些目的,其中的风险也挺让人感觉心惊胆战的。

    ??任青思索良久后,决定先搞清楚禁卒堂内到底是谁掌握的招魂术,从而有个防备。

    ??食仙禁区结束后,禁卒堂恐怕就会尝试着招魂了。

    ??任青的本体忍不住看了一眼食仙禁区的方向。

    ??要是宋宗无能平安归来,很多疑问就能询问对方,不管回答如何,至少心里有底。

    ??只希望一切顺利吧。

    ??以宋宗无阴差境的实力,立压鬼使境的禁区意识应该不难,主要还是找寻核心诡异物。

    ??任青继续翻阅炼器书籍。

    ??两百年前的无为道观,炼器法还是较为收敛的,哪怕涉及到凡人,也都是些血液骨骼。

    ??与后五十年简直天上地下,可谓是最为混乱的时期。

    ??比如说一种叫作“血轮”的法器,就需要一百八十三条脊骨,再通过消耗大量孕妇的鲜血炼制。

    ??他对此类炼器法兴趣不大,有违天和不说,哪怕炼制出来也必须配合天道虫才能发挥。

    ??任青叹了口气。

    ??随即他找到了如何控制火炼宫内用血肉法器的书籍,从而确定了能借此炼制禁卒需要的法器。

    ??血肉法器便是专门用来给弟子炼器的,名为“墓碑炉”,主要因为此炼器法以金丹期以上的修士尸体构成。

    ??一共有七具,分别代表着七位曾经任职火炼宫的首座,最后一具便是浊流子的尸体。

    ??墓碑炉与天道虫乃是一体,经过后者常年累月的酝养,血肉法器本身也有蜕变。

    ??七具墓碑炉代表着炼气、筑基、金丹、元婴、分神、飞升、地仙等境界。

    ??不过元婴期以上便能完全掌握所有的墓碑炉,可见所谓的高境界墓碑炉都是糊弄弟子的噱头。

    ??以目前任青幽冥功筑基期的修为,只能控制前两具墓碑炉。

    ??他将炼器法书籍收起,随即重新走回了大厅的血肉法器前,目光看向地面上的虫卵。

    ??任青试着驱使鬼影附着在虫卵上,将幽元缓缓注入其中。

    ??但可能因为鬼影体内的幽元太少,虫卵内的天道虫依旧死气沉沉,过了许久都没有丝毫反应。

    ??任青耐下性子,干脆盘腿坐在虫卵旁等待着。

    ??三四个时辰后,虫卵这才生出微微晃动,里面的天道虫幼体如同鱼儿般摆动着身体。

    ??天道虫幼体用那狭小的眼睛注视着鬼影。

    ??任青不由得生出忐忑,从信息流豁免灵根的代价时就能看出,天道虫还是具有一定的灵智。

    ??甚至能够口吐人言,很可能此诡物生来如此。

    ??他生怕天道虫幼体看出鬼影的端倪,导致无法驱使墓碑炉,那就有些麻烦了。

    ??天道虫懒洋洋的凝视片刻,接着便不再动弹。

    ??任青顿时心生遗憾。

    ??他刚准备让鬼影撤离,打算再翻阅几遍炼器书籍,从中找到有没有其他的办法。

    ??突然间,他听到了头顶有骨骼碰撞的声响传来。

    ??任青连忙抬头看去,顿时表情变得有些愕然,声音的来源正是墓碑炉中最靠外围的那具。

    ??应该是浊流子的尸体。

    ??而每具尸体都与虫卵相连,天道虫能够借此控制它们。